第210章 以如此,敢称亚圣之位 (第1/2页)
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许茂的话语,如同魔咒般勾起了两人无尽的回忆。
于是他们的辩论,越发炽烈如火。
这样的争论早已不止一次,注定不会有最终的答案。
如果许茂此刻目睹此景,必定会感到诧异。
撇开他们的身份不论,即使他们争论的焦点只关乎真理与谬误,却无丝毫内疚之情。
假使儒门的衰败因他们而起,他们理应心怀愧疚。
然而,两人偏偏不显丝毫此类情绪,显得理所当然,毫无歉疚之意。
实则,这并不令人意外。
因为他们并非真正的人,只是执念的化身。
作为执念,他们与常人迥异。
他们所挂念的,正是那些无法释怀之事。
“两种理念?何种理念?”
听到许茂提及,吕超不禁好奇问道。
哪怕他对浩然正气心生厌倦,也无法抹去他身为儒家弟子的事实。
论及儒道的兴衰,他忍不住插话。
“大人,请看此处。”
许茂指向石碑。
吕超抬起眼,细细审视。
只见每座石碑上都刻着一句雄浑的箴言。
这些箴言,是先哲生前智慧的结晶。
从某种意义上讲,它们象征着先哲的理念。
眼前这座,镌刻着:
“上智之人闻道,勤勉践行;中智之人闻道,时存时忘;下智之人闻道,只会嘲笑。不被嘲笑,不足以为道。”
后一座,则记载着:
“君子不以水为镜,而以人为镜。以水为镜,可见容貌;以人为镜,能知祸福。”
再往前几步,又遇一座。
“重义轻利者荣耀,重利轻义者蒙羞。这些先哲的名言,乃其精神之演化,代表着他们一生的追求。”
后来的学者在此瞻仰,往往能领悟到深邃的智慧。
这样的精神圣地,正是儒家特有的标志。
非说其他学派没有,只是很少有儒家这般丰富。
几乎每一位圣贤,都在这里留下了独特的印记。
这就是儒家的独特之处,儒家并非专研力量。
但一旦悟透其道,力量自然随之而来。
力量的增强并非儒家的核心……
彻悟才是关键。
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