第210章 以如此，敢称亚圣之位 (第1/2页)
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许茂的话语，如同魔咒般勾起了两人无尽的回忆。
于是他们的辩论，越发炽烈如火。
这样的争论早已不止一次，注定不会有最终的答案。
如果许茂此刻目睹此景，必定会感到诧异。
撇开他们的身份不论，即使他们争论的焦点只关乎真理与谬误，却无丝毫内疚之情。
假使儒门的衰败因他们而起，他们理应心怀愧疚。
然而，两人偏偏不显丝毫此类情绪，显得理所当然，毫无歉疚之意。
实则，这并不令人意外。
因为他们并非真正的人，只是执念的化身。
作为执念，他们与常人迥异。
他们所挂念的，正是那些无法释怀之事。
“两种理念？何种理念？”
听到许茂提及，吕超不禁好奇问道。
哪怕他对浩然正气心生厌倦，也无法抹去他身为儒家弟子的事实。
论及儒道的兴衰，他忍不住插话。
“大人，请看此处。”
许茂指向石碑。
吕超抬起眼，细细审视。
只见每座石碑上都刻着一句雄浑的箴言。
这些箴言，是先哲生前智慧的结晶。
从某种意义上讲，它们象征着先哲的理念。
眼前这座，镌刻着：
“上智之人闻道，勤勉践行；中智之人闻道，时存时忘；下智之人闻道，只会嘲笑。不被嘲笑，不足以为道。”
后一座，则记载着：
“君子不以水为镜，而以人为镜。以水为镜，可见容貌；以人为镜，能知祸福。”
再往前几步，又遇一座。
“重义轻利者荣耀，重利轻义者蒙羞。这些先哲的名言，乃其精神之演化，代表着他们一生的追求。”
后来的学者在此瞻仰，往往能领悟到深邃的智慧。
这样的精神圣地，正是儒家特有的标志。
非说其他学派没有，只是很少有儒家这般丰富。
几乎每一位圣贤，都在这里留下了独特的印记。
这就是儒家的独特之处，儒家并非专研力量。
但一旦悟透其道，力量自然随之而来。
力量的增强并非儒家的核心……
彻悟才是关键。
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