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渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言, 请教后人关于经济学的知识。

直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者,但九年义务教育,三年高中生涯, 经受过政治、历史的连环暴击, 再加上信息时代资讯发达, 谁都能说出个一二三来。

一时间, 古人被唬的一愣一愣的, 他们不由得推翻自己对后世的所有幻想,因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子的。

后世的统治者难道不怕百姓见多识广后,不满于自己的处境吗?

还是他们的物资丰富到所有人都能相对平等的生活。

那样丰富的物资又是如何来的……

【由此引发的对外政策上,两方也是针锋相对, 贤良文学之士反对对匈奴用兵, 主张和亲交好,依靠德政感化匈奴, 他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的, 是可以避免的,应该追究他们的责任。】

武帝怒道:“荒谬!”

他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人,“再有坚持和亲者,朕便将你家女儿嫁到匈奴!”

主和派心中一颤,将自己的身子缩在同僚身后……

【桑弘羊则是坚持主战,他认为匈奴反复无常,畏威而不怀德,汉武帝时期的战争是正义的, 保卫了国家的安宁和大汉百姓,是功在当代利在千秋之事,必会被流传千古!】

评论区

“真是离了个大谱!”

“你们怎么不自己去匈奴感化他们,怎么不让自家女儿去和亲, 匈奴人没有杀了你的家人真是可惜了!”

“儒家的名声都是被这些人败坏的。”

“越来越喜欢桑弘羊大大了。”

“他们跟宋朝那些儒家一脉相传。”

“某些人的观点让人生理性不适。”

“但是贤良文学的意见才是当时的主流,而他们也取得了最后的胜利。”

……

那些贤良文学之士面红耳赤,他们因为支持大司马霍光,在霍光掌权后都有所升迁,他们原本还为此沾沾自喜,如今却庆幸自己没有留下名字。

【贤良文学以儒家为旗帜,主张仁义德行教化国民,桑弘羊以法家为代表,主张加强中央集权。说到底,这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】

评论区

“武帝虽然罢黜百家,

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