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诸葛青云和陆凤雏忙把墨鲤让进房间,墨鲤吩咐二狗去煮茶,小武则去帮忙煮茶。

“诸葛先生,陆先生,住的可还舒心?”墨鲤问道。

“国师大人,住的很好。我们在鲤岛这段时间,大开眼界啊。”诸葛青云和陆凤雏感叹道,“认识国师太晚了,我们走了弯路啊。”

“术业有专攻,问道有先后,只要明白了就好。”

“国师,我们走时大云还是世家门阀把持朝政,各地也是他们控制命脉,这次感觉他们的势力明显弱小,朝廷开始主导一切,寒门学子都有了出头的途径。怎么突然出现这种变化呢?”诸葛青云问道。

“一定社会的基础是该社会的经济关系的体系,即生产关系的总和,主要包括生产资料所有制、生产过程中人与人之间的关系和分配关系等三个方面,其中生产资料所有制是首要的、决定的部分。而一定社会的上层建筑是复杂庞大的体系,由该社会的观念上层建筑和政治上层建筑两个部分组成。观念上层建筑包括政治、法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态。政治上层建筑在阶级社会指政治法律制度和设施,主要包括军队、衙役、法庭、监狱、政府机构和政党、社会集团等,其中,国家政权是核心。观念上层建筑和政治上层建筑是相互联系、相互制约的。观念上层建筑为政治上层建筑提供思想理论根据,政治上层建筑为观念上层建筑的传播和实施提供重要的保证。政治上层建筑作为思想的\"物质附属物\"是通过人们意识自觉建立的,它一经形成又强烈影响观念上层建筑,要求一定的观念上层建筑与它相适应。国家政权等是\"第一个支配人的意识形态力量\",\"国家一旦成了对社会的独立力量,马上就产生了新的意识形态\"。在阶级社会,上层建筑具有阶级性。同一社会形态存在着不同阶级的政治组织和意识形态,它反映着社会经济基础的复杂性和经济关系的对立性。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料;统治阶级的思想则是该社会占统治地位的思想。在无阶级社会,经济关系不具有对立性,上层建筑也不存在阶级性。所以说,经济基础决定上层建筑,”墨鲤解释道。

“国师,这些概念我等从没听说啊”,两人如听天书一样疑惑道。

“经济基础与上层建筑的关系:经济基础是上层建筑赖以存在的根源,是第一性的;上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现,是第二性的、派

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