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动物向种群求助。

是复杂且多样的社会性互动。

鸟类通过鸣叫向同伴求援,昆虫释放化学信息素警告危险,受伤的大型动物,会用体态表达求助意图。

而被异诡寄生的后天武者。

在S市的郊区走了许久。

终于拿出手机,在僻静的田埂旁,叫了一辆网约车。

楚砚凝视许久。

【没有打电话。】

【没有发消息。】

【只知道一个模糊的目的地——它和它的同类,不具备的频繁联络的条件。】

系统吃惊:【现在通讯这么发达,为什么异诡之间不加微信?】

楚砚沉思。

【也许因为,它的同类,处境并不比现在的它更好。】

如果占据优势。

为什么要避开相见,为什么要躲在暗处。

有这种神鬼莫测的能力——

难道不应该让人类像对待神灵一样朝拜它们?把文明局限于蒙昧,把附身渲染成神降。让异诡永久的、恒定的住在阶级的顶层,住在苏美尔、巴比伦,玛雅和东亚的神话石壁里。

把高等灵长类的思考和反抗,永久的扼杀在摇篮之中。

楚砚微顿。

忽的想到。

她又怎能确定——它们,并没有尝试过这么做。

监控里。

网约车接单成功。

系统看向目的地:【武协,它要去S市武协?】

被雨水浸润的夜晚。

车流繁忙。

高架上堵成一片。

S市的武协大厅,来往武者稀少。

工作人员都在掐着表数秒,等待下班时间一到,便一哄而散!

那名动作僵硬的后天武者进门时。

起初并没有引起什么注意。

负责接待的办事人员迎了上来,短暂交流后,吃惊问道:“您说什么,您要见松阳大宗师?”

大宗师不是路边的白菜。

当然不是谁想见就能见!

然而S市办事机构倡导爱岗敬业、微笑服务,主动答疑主动解惑,给武者办好事,办成事,办实事。不能主动拒绝武者提出的要求。

工作人员:“……”

那我也不能把松阳请出来给您瞅瞅啊!

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